saigon ơi ! chào mi Một thoáng kỷ niệm .. nqv.

saigon ơi ! chào mi ... Một thoáng kỷ niệm
Đây là bản nhạc rất hay phát trước khi giới thiệu chương trình gì? Trước 1975 đài phát thanh saigon ... " cụ " nào biết xin chia sẻ . xin tặng triệu đóa hồng ....

Phần còn lại

Thành phố Wien ngưng xây tượng đài Hồ Chí Minh ...

Thành phố Wien ngưng xây tượng đài Hồ Chí Minh

Việt Nam muốn gửi tặng công viên thành phố Wien một tượng bán thân lãnh tụ công sản. Nhưng thành phố rút lại quyết định sau khi bi phản đối mãnh liệt.
Von Erich Kocina * Nguyễn Quang (Diễn Đàn Việt Nam 21) dịch - Hồ Chí Minh phải chờ đợi. Tượng bán thân lãnh tụ cộng sản Việt Nam dự trù dựng ở công viên Donaupark Wien bây giờ không còn được tiến hành như trù liệu. Thành phố đã ngưng dự án sau khi bị phản đối mãnh liệt.
Như nữ phát ngôn của Nghị viên thành phố phụ trách văn hóa Andres Mailath-Pokorny (Đảng dân chủ xã hội Áo -SPÖ) tuyên bố với báo "Press". "Các căn cứ quyết định sẽ được thẩm tra lại."
Khởi đầu Hội Áo-Việt loan báo Việt Nam muốn dựng một tượng đài và Sở chăm sóc công viên thành phố đã chấp thuận. Chi phí xây dựng tượng đài ở công viên Donaupark sẽ do phía Việt Nam đảm nhận. Sau khi hoàn thành tượng đài sẽ chuyển quyền sở hữu cho Wien và thành phố sẽ lo chăm sóc gìn giữ.
Peter Jankowitsch, nguyên Bộ trưởng ngoại giao (SPÖ) và chủ tịch Hội Áo Việt cho biết "Để mừng mối bang giao Áo- Việt nay đã có 45 năm. Chính quyền Việt Nam hoạch định nhiều việc. Trong đó có một ý kiến tặng thành phố Wien một tượng bán thân". Nguyện vọng này đã đạo đạt lên thành phố và được sự đồng ý. "Jankowitsch không hoàn toàn hiểu được những chỉ chí trích quyết định vì tai tiếng Hồ Chí Minh. Đối với Việt Nam hiện nay Ông ấy là một anh hùng dân tộc, như vua Franz Jopsef ở Áo-Hung xa xưa. Diều này người ta có thể chấp nhận hay phủ nhận. Nhưng trong bang giao, thật khó khăn để chúng ta từ chối biểu hiệu quốc gia của họ" Jankowitsch xem cáo buộc Hồ Chí Minh là kẻ sát hại nhiều người là "nực cười". Diều này lịch sử không minh chứng. "Ở đây ta cũng có thể nói Tổng thống Mỹ Lyndon B. Johnson là kẻ sát hại nhiều người vì đã tiến hành chiến tranh Việt Nam". Những cáo buộc là phần "chiến dịch trả thù" mà người Việt lưu vong đang thực hiện.
Chuyện diễu dở của lễ hóa trang (Fasching)
Đầu tiên bản tin về tương bán thân xuất hiện trong tuần qua do tuần báo “Falter” tường thuật và đã tạo ra nhiều lời bình phẩm. Gernot Blümel, Chủ tịch đảng nhân dân Áo (ÖVP) của thành phố Wien nói "Thật kỳ lạ, người ta muốn dựng tượng đài cho một nhân vật lịch sử không đúng như Hồ Chí Minh ngay trong lúc đang bàn luận chuyện đổi tên quảng trường Heldenplatz". Bà Maria Fekter, nữ phát ngôn văn hóa của ÖVP cũng có ý kiến "Đây có lẽ là một chuyện đùa của lễ hóa trang. Đảng tự do Áo (FPÖ) cũng lên tiếng chỉ trích". Norbert Hofer, Phó chủ tịch FPÖ và Đệ tam chủ tịch Hội đồng quốc gia cho rằng “Bộ trưởng văn hóa Drozda phải lên tiếng chống đối chuyện dựng tượng đài vinh danh kẻ sát nhân hành loạt Hồ Chí Minh ở Donaupark".
Văn phòng của Nghị viên thành phố phụ trách văn hòa Andreas Mailath-Pokony xác nhận "Chúng tôi không liên quan gì đến chuyện dựng tượng đài, chúng tôi chỉ lo chăm sóc, gìn giữ tượng đài". Một Nữ phát ngôn cho biết "chúng tôi chỉ nhập cuộc khi kết thúc và Tượng đài không phải là ý muốn của thành phố". Chính quyền liên hiệp đỏ-xanh có lẽ đã lãng tránh chuyện tượng đài. Tuy nhiên đảng Xanh cho biết qua mạng Twitter đảng bộ địa phương và thành phố đã không chấp thuận tương đài.
Bây giờ thành phố cũng rút lui. Và tượng đài tạm thời nằm chờ dài.
Che Guevara ở Donaupark
Theo sự ước đoán, một triệu người đã bị thảm sát dưới thời Hồ Chí Minh. Con số này được nêu trong "Sách đen của chủ nghĩa cộng sản" được xuất bản năm 1997. Ông cũng bị cáo buộc là tội phạm chiến tranh. Tuy nhiên ông được phe tả vinh danh là người là người chống Mỹ và đấu tranh cho tự do.
Ngoài ra đây không phải là lần đầu một tượng đài ở Donaupark gây tranh cãi chính trị. Trước 10 năm thị trưởng thành phố Wien Michel Häupl (SPÖ) đã khánh thành một tượng bán thân vinh danh Che Guevara (1928-1967). Ông này cũng được phe tả xem là kháng chiến quân và phe khác cáo buộc ông tra tân, sát hại tù nhân Cuba và xử tữ những người đối nghịch.
Nguồn: http://diepresse.com/home/panorama/wien/5174081/Stadt-Wien-zieht-Bremse-fuer-Ho-Chi-MinhDenkmal#

Phần còn lại

Tản mạn Salzburg ... tượng đài ...

Tượng đài tại trung tâm mua sắm Europark chuyện vui vỉa hè ...
Cu Mít ghé thăm thân nhân ở Salzburg , lang thang đây dó rồi lưu lạc đến trung tâm mua sắm Europark . Cu Mít dạo một vòng di qua các cửa hàng , giá cả chẳng rẻ gì nhưng hành lang rộng rãi tấp nập người qua lại vì là chiều cuối tuẩn ... Cu Mít cứ theo bước chân dồn , ra phía sau khu mua sắm lúc nào không hay . Khu vực này ngoài trời có sân rộng vui chơi cho trẻ em ... sừng sững một tượng điêu khắc „ mấy con khỉ đột „ đứng nằm ngồi nghả nghiêng ... Cu Mít gặp một cha nội tóc đen :
-Chào anh , anh là người Việt
-Đúng ... còn gì .?
-Thật là lạ , cái nước Áo này có biết bao danh nhân nó không dựng tượng đài cho „goành tráng „ mà cho mấy con khỉ đột vào đây ... làm bẩn cả khu vực ...
-Để tượng trùm Hitler được không ? Hitler là người Áo mà ...
-Cha nội nghe đây : nó có quuyền ... vì đây là khu vực của công ty Spar ... nó dựng quái gì cũng được theo ý nó ... nhưng có một điều ... nó để trùm đồ tể Hitler ở đây ... khách du lịch mua sắm , nhất là đám Do thái , tức ói máu ... nó bán cho ai ... còn nữa : ở mấy nước dân chủ , chủ dân , có cái luật là : dù đất riêng nhưng dựng cái gì đụng chạm dến nỗi đau của một tập thể nào đó ... là Không được ... hiễu chưa cha nội ... tại sao không có Hitler ở đây ...
Đồng hương mới gặp làm cái cà phê đi ... thành phố Salzburg lúc nào cũng welcome bạn đến , nhưng đừng „ phóng uế „ bừa bãi là được ...

Phần còn lại

Văn nghệ mừng xuân Dinh Dậu tại Wien ... nqv

Văn nghệ mừng xuân Dinh Dậu tại Wien . Buổi văn nghệ mừng xuân do hội Phật tử Việt nam tại Áo " Kultur-und Sozialverein der vietnamesischenBuddhisten in Österreich" tổ chức
Tại : Längenfeldgasse 13-15 1120 Wien
Lúc : 17 giờ ngày 11.02.2017
Những giọng ca đặc biệt đến từ Pháp : tiến Thành , đến từ Đức : Bích Phượng , Phùng Mạnh Quân .

Phần còn lại

Mừng xuân Đinh Dậu Salzburg ... nqv

Mừng xuân Đinh Dậu Salzburg
Với chủ đề Xuân Yêu thương , mừng xuân Đinh Dậu .
Tại : hội trường TRIEBENBACHSTR. 26 , 5020 Salzburg
Lúc : 16 giờ ngày 21.01.2017
Vào cửa : 5 EURO ,trẻ em dưới 5 tuổi : miễn phí .

Phần còn lại

Tết đinh dậu ... 2017 tết con gà ...

Tết con gà Đinh Dậu sắp tới ... nghĩ về một bài hát xuân không thể thiếu trong gia đình miền nam trước 1975 .... Ly rượu Mừng : của Phạm đình chương
Phạm Đình Chương sinh ngày 14 tháng 11 năm 1929 tại Bạch Mai, Hà Nội. Quê nội ông ở Hà Nội và quê ngoại ở Sơn Tây. Ông xuất thân trong một gia đình truyền thống âm nhạc. Cha ông là Phạm Đình Phụng. Người vợ đầu của ông Phụng sinh được hai người con trai: Phạm Đình Sỹ và Phạm Đình Viêm. Phạm Đình Sỹ lập gia đình với nữ kịch sĩ Kiều Hạnh và có con gái là ca sĩ Mai Hương. Còn Phạm Đình Viêm là ca sĩ Hoài Trung của ban hợp ca Thăng Long. Người vợ sau của ông Phạm Đình Phụng có 3 người con: trưởng nữ là Phạm Thị Quang Thái, tức ca sĩ Thái Hằng, vợ nhạc sĩ Phạm Duy. Người con trai thứ là nhạc sĩ Phạm Đình Chương. Và cô con gái út là Phạm Thị Băng Thanh, tức ca sĩ Thái Thanh.
Phạm Đình Chương học nhạc từ năm 13 tuổi, bắt đầu sáng tác vào năm 1947, khi 17 tuổi. Năm 1951, ông và gia đình chuyển vào miền Nam. Với tên Hoài Bắc, ông cùng các anh em Hoài Trung, Thái Thanh, Thái Hằng lập ra ban hợp ca Thăng Long danh tiếng. Năm 1967, ông thành lập phòng trà "Đêm Mầu Hồng" tại Sài Gòn rất nổi tiếng (Robertino147 2006). Ông viết khoảng sáu mươi ca khúc, gồm nhiều thể loại như dân ca, tình ca, nhạc phổ thơ. Những ca khúc nổi tiếng của ông gổm có: Tiếng Dân Chài, Anh Đi Chiến Dịch, Ly Rượu Mừng, Người Đi Qua Đời Tôi, Nửa Hồn Thương Đau (thơ Thanh Tâm Tuyền), Đôi Mắt Người Sơn Tây (thơ Quang Dũng), Mộng Dưới Hoa (thơ Đinh Hùng).
Năm 1979, ông vượt biên và đến định cư tại California, Hoa Kỳ (Robertino147 2006). Ông mất vào ngày 22 tháng 8 năm 1991 tại California

A. "Ly Rượu Mừng" tiêu biểu cho nhạc Xuân vì bài hát chú trọng vào lời chúc Tết và có điệu nhạc vui tươi sống động
"Ly Rượu Mừng" có nội dung đơn giản, là ca khúc mừng xuân với những lời chúc Tết tới mọi người được hạnh phúc ấm no trong cảnh đất nước thanh bình tự do. Bài hát không có những mô tả hình ảnh hoặc sinh hoạt trong những ngày quanh dịp Tết (thí dụ, pháo nổ, màu hoa sặc sỡ, kẹo bánh) nhưng rất tiêu biểu cho ngày Tết Việt Nam. Đó là vì bài hát chú trọng vào điểm quan trọng nhất trong dịp Tết: chúc Tết. Ngoài ra, bài hát được viết với điệu nhạc Valse, đem lại nét vui tươi sống động trong mùa Xuân. Giai điệu vả tiết tấu có nhiều khía cạnh linh hoạt theo nội dung, rất thích hợp cho hợp ca hoặc phối hợp giữa hợp ca và đơn ca.
1. "Ly Rượu Mừng" gồm những lời chúc Tết cho mọi người có cuộc sống ấm no hạnh phúc và đất nước hưởng thanh bình tự do:
Bài hát mở đầu với lời mời nâng chén rượu để chúc mọi người ở khắp nơi ("Ngày Xuân nâng chén ta chúc nơi nơi"), từ anh nông phu được mùa lúa thơm, người buôn bán có lợi tức, cho tới công nhân lao động thoát được cảnh nghèo khó ("Mừng anh nông phu vui lúa thơm hơi/ Người thương gia lợi tức/ Người công nhân ấm no/ Thoát ly đời gian lao nghèo khó.") Với các chữ "nông (phu)," "thương (gia)," và "công (nhân)," ta không thể không liên tưởng đến "sĩ nông công thương," được coi là bốn giai cấp xã hội Việt Nam thời xưa. Không rõ tại sao Phạm Đình Chương bỏ "sĩ" (người học hành). Trong đoạn sau, ông có nhắc đến "sĩ," nhưng đó là "nghệ sĩ" là những người sinh sống qua nghệ thuật, chứ không phải là những người sinh sống qua học hành hoặc hành nghề chuyên môn như bác sĩ, kỹ sư, luật sư. Có thể lúc bấy giờ, số người "sĩ" không nhiều trong xã hội bằng ba giới "nông, công, thương."
Với "nâng chén," tác giả mở đầu bằng hành động giơ cao ly rượu khi chúc mừng. Tác gỉả dùng "chén" và "ly" như nhau trong toàn bài hát. Ta nên nói thêm về "chén" và "ly" trong tiếng Việt.
Chữ "chén" có nhiều nghĩa trong tiếng Việt. Nghĩa thông thường của "chén" là vật dùng để uống nước, rượu, trà, thường bằng sành hay sứ. Một chữ có nghĩa tương tự là "tách" (do tiếng Pháp "tasse") nhưng "tách" thường có tay cầm trong khi "chén" thường không có tay cầm. Nghĩa thứ hai là vật dùng để ăn, như chén cơm, chén cháo. Trong nghĩa này, người miền Nam dùng "chén" thay cho "bát" hoặc "tô" mà người miển Bắc thường dùng. "Chén" còn có thể dùng với nghĩa bóng, hàm ý chứa đựng ý tưởng, tâm tình (như "chén tình" trong bài hát).
"Ly" khác "chén" ở hai điểm: "ly" thường làm bằng thủy tinh và sâu hơn "chén." Để uống rượu, người Tây phương thường dùng "ly" và rất ít khi dùng "chén." Ngược lại, người Việt dùng "ly" và "chén" tùy vào loại rượu. Nguyễn Dư (2014) viết một bài lý thú về nguồn gốc các dụng cụ uống rượu (chén, bát, ly, cốc).
Ta cũng nên để ý là khi uống rượu chúc mừng, người ta thường nói "nâng chén" hoặc "cụng ly" chứ ít ai nói "cụng chén." Có thể vì thói quen "cụng ly" là tạo âm thanh cho thêm phần vui nhộn, và thường thì thủy tinh pha lê của ly mới tạo ra được âm thanh trong vắt, chứ không có mờ đục buồn tẻ như sành sứ của chén. Thực ra có nhiều nguồn gốc giải thích cho thói quen "cụng ly." Một giải thích theo thói quen Hy Lạp là khi cụng ly, ta có thể làm văng thuốc độc bỏ vào ly rượu của mình vào ly rượu của kẻ đang muốn hại mình (Xem, thí dụ như, Etiquette International; Upton 2010). Một lý thuyết khác là khi cụng ly, ta đuổi ma quỷ ra khỏi rượu và do đó uống rượu an toàn hơn (Etiquette International; Upton 2010). Một giải thích nữa là một ly rượu ngon khơi mạnh các giác quan về nhìn, đụng chạm, vị, và mùi. Do đó, khi cụng ly, ta tạo thêm cảm nhận âm thanh, cho đầy đủ ngũ quan (Etiquette International). Với hai lý thuyết đầu, "cụng ly" hay "cụng chén" đều có ý nghĩa. Nhưng với lý thuyết thứ ba, "cụng ly" có lẽ đúng hơn "cụng chén" vì như trình bày trên, âm thanh tạo bởi hai ly thủy tinh va chạm nhau nghe thánh thót và vang vang hơn chén sành.
Ngoài ra, tiếng Việt ta dùng "nâng chén" và "nhấc ly" chứ không dùng "nâng ly" hoặc "nhấc chén." Đó là vì "nâng" là hành động trịnh trọng, hàm ý dùng sức (thực sự hay bề ngoài). Trong lúc uống rượu bằng chén thời xưa, người ta thường dùng hai tay để "nâng" chén rượu mời với ngụ ý trịnh trọng hoặc bày tỏ sự kính trọng. "Nâng" trong "nâng khăn sửa túi" hoặc tiếng lóng "nâng bi" có ý nghĩa kính cẩn trịnh trọng tương tự. Ngoài ra, vì chén thường không có tay cầm, dùng hai tay để "nâng" chén giữ cho chén thăng bằng, không đổ hoặc rớt. Ngược lại, "ly" thường có hình thể thon dài, có bầu sâu chứa rượu và chân ly dài, và nhẹ, nên cầm ly dễ dàng và không dùng sức nhiều. Do đó, khi đưa ly rượu lên cao, người ta thường dùng một tay để "nhấc" thay vì "nâng." Một điểm nữa, có lẽ hơi lạc đề, là cách "nhấc" ly hoặc cầm ly rượu. Cách đúng nhất là cầm chân hoặc thân (stem) ly, và không bao giờ cầm bầu (bowl) ly (Xem, thí dụ như, Real Simple). Lý do là khi cầm chân hoặc thân ly rượu, tay người cầm ly sẽ không che rượu trong ly (để màu và mức trong của rượu được nhìn thấy), và thân nhiệt ở tay sẽ không làm thay đổi nhiệt độ rượu. Vì cầm ly rượu ở chân hoặc thân ly và bằng một tay, hành động đưa ly lên thường không cần phải có sự trịnh trọng hoặc nặng nề. Do đó, "nhấc ly" nghe hợp lý hơn "nâng ly." Tuy nhiên, "nâng ly" hoặc "nâng cốc" vẫn được dùng để ngụ ý trịnh trọng, lễ phép, trong lúc chúc tụng.
Trở về với "Ly Rượu Mừng," mọi người cùng nhấp chén rượu đầy vơi, chúc vui mọi người ("Á A A A Nhấp chén đầy vơi, chúc người người vui.") Trong dịp Xuân về, ai cũng nao nao với những mối duyên nợ cuộc đời ("Á A A A Muôn lòng xao xuyến duyên đời.") Với quãng "Á A A A," bài hát khuyến khích mọi người cùng ca. Có lẽ đó là lý do "Ly Rượu Mừng" thích hợp cho hợp ca và trong cuộc họp mặt đông người khi mọi người cùng nâng ly rượu chúc lẫn nhau.
Ly rượu được rót tràn đầy để chúc người binh sĩ lên đường ra nơi trận mạc xa xôi được thành công, làm tươi sáng cuộc đời dân lành ("Rót thêm tràn đầy chén quan san/ Chúc người binh sĩ lên đàng/ Chiến đấu công thành, sáng cuộc đời lành/ Mừng người vì nước quên thân mình.") Ta hiểu "quan san" là quan ải và núi non, thường để chỉ những nơi xa xôi, hoặc ở biên giới, đồn trú cho binh lính. Lời chúc cũng được gửi tới những bà mẹ già nơi xa xôi, nhớ thương con cháu mong mỏi được gặp lại người con đi xa, sẽ có dịp gặp lại con trở về hội ngộ chan hòa niềm yêu thương ("Kìa nơi xa xa có bà mẹ già / Từ lâu mong con mắt vương lệ nhòa/ Chúc bà một sớm quê hương/ Bước con về hòa nỗi yêu thương.") Mọi người cùng hát bài hát vui vẻ làm tươi thắm đời người chiến sĩ, và để cho người mẹ già không còn lo âu buồn bã vì con nữa ("Á A A A Hát khúc hoan ca thắm tươi đời lính/ Á A A A Chúc mẹ hiền dứt u tình.")
Ly rượu mừng cũng gởi đến những cặp tình nhân hoặc vợ chồng đang xây tổ ấm cùng nhau ("Rượu hân hoan mừng đôi uyên ương/ Xây tổ ấm trên cành yêu đương.") Điều đó không có nghĩa là chúc mừng những cặp vợ chồng mới cưới. Ta biế̉t ít ai làm đám cưới trong mùa Xuân vào dịp Tết. "Đôi uyên ương" chỉ có nghĩa cặp tình nhân, hoặc cặp vợ chồng trẻ đang tạo dựng gia đình nhỏ. Với người nghệ sĩ, chúc mừng họ đem lời ca, tiếng nhạc, câu thơ văn, và nét họa tô điểm cuộc đời thêm mới mẻ tốt đẹp ("Nào cạn ly, mừng người nghệ sĩ/ Tiếng thi ca nét chấm phá tô nên đời mới.") Như trình bày ở trên, "nghệ sĩ" đây không phải là giai cấp "sĩ" trong "sĩ nông công thương" mà là những người theo ngành nghệ thuật như nhạc sĩ, ca sĩ, thi sĩ, văn sĩ, họa sĩ, ̣điêu khắc gia, v.v.
Nhưng lời chúc thiêng liêng nhất là lời chúc cho đất nước hòa bình, không còn chiến tranh, thịt rơi máu đổ. Đó là ngày quê hương được yên vui và những người lính trở về với chén rượu ấm chứa chan đầy tình thương yêu ("Bạn hỡi, vang lên/ Lời ước thiêng liêng/ Chúc non sông hòa bình, hòa bình/ Ngày máu xương thôi tuôn rơi/ Ngày ấy quê hương yên vui/ đợi anh về trong chén tình đầy vơi.") Có thể đây là lý do ca khúc "Ly Rượu Mừng" không còn được thịnh hành tại Việt Nam hiện nay nữa, vì lời chúc hòa bình có vẻ mất ý nghĩa. Tuy nhiên, với tình trạng thế giới hiện nay và thái độ ngang ngược của Tàu cộng, chiến tranh có thể bùng nổ bất cứ lúc nào. Ngoài ra, chiến tranh không nhất thiết là về quân sự, mà còn có ý nghĩa chính trị, văn hóa, xã hội, v.v. Với những ý nghĩa đó, Việt Nam hiện nay vẫn còn chiến tranh trên toàn đất nước dưới sự thống trị tàn bạo của cộng sản.
Mọi người hãy cùng nhấc cao ly rượu, chúc cho tương lai sáng sủa tràn đầy tự do, đất nước thanh bình, và mọi người được hạnh phúc tràn trề ("Nhấc cao ly này/ Hãy chúc ngày mai sáng trời Tự Do/ Nước non thanh bình/ Muôn người hạnh phúc chan hòa.") Trước hết, ta để ý tác giả dùng "nâng chén" và "nhấc cao ly rượu" (thay vì "nâng ly" hoặc "nhấc chén") như đã đề cập ở trên. Thứ nhì, trong phiên khúc này, tác giả chúc đất nước tự do và thanh bình. Ta phải hiểu Phạm Đình Chương ngụ ý cầu mong nước non thanh bình và sáng trời tự do cho toàn thể đất nước Việt Nam từ Nam ra Bắc. Lúc bấy giờ, miển Nam đã được hưởng nền dân chủ tự do, nhưng miền Bắc bị dưới ách thống trị tàn bạo của cộng sản. Phạm Đình Chương lúc nào cũng tưởng nhớ đến miền Bắc. Tên hát của ông là Hoài Bắc, nói lên tâm tư này. Thứ ba, đây là lời chúc khác với lời chúc trong phiên khúc trước. Trong phiên khúc trước, lời chúc "non sông hòa bình" khác với "nước non thanh bình." "Hòa bình" ngụ ý không còn chiến tranh, chém giết lẫn nhau. "Thanh bình" ngụ ý yên tĩnh, không bị khuấy động. Một đất nước hòa bình không có nghĩa là thanh bình nếu nước đó vẫn còn những bất công, đàn áp bởi kẻ cầm quyền. Thí dụ điển hình là Việt Nam. Tuy không còn chiến tranh, Việt Nam hiện nay còn bị khuấy động nhiều hơn cả lúc đang chiến tranh, vì những bất công, tham nhũng, đàn áp, và tàn bạo do nhà nước cộng sản xảy ra toàn diện trên khắp vùng đất nước. Đó là không kể hiểm họa mất nước có thể xảy ra nay mai.
Tổng kết, mọi người mơ ước hạnh phúc ở khắp mọi nơi và hương thơm thanh bình đang dâng cao ("Ước mơ hạnh phúc nơi nơi/ Hương thanh bình dâng phơi phới.") "Phơi phới" hàm ý một khí thế đang lên. Lời chúc "thanh bình" gồm cả "hòa bình" lẫn yên tĩnh, và do đó có ý nghĩa mạnh mẽ hơn "hòa bình."
"Ly Rượu Mừng" là một ca khúc đơn giản, gồm những lời chúc Tết cho mọi người có cuộc sống ấm no hạnh phúc và đất nước hưởng thanh bình tự do. Bài hát có nhiều khía cạnh khác biệt với những bài hát khác về Xuân.
2. Tuy không mô tả cảnh tượng hoặc không khí Xuân, "Ly Rượu Mừng" tiêu biểu cho ngày Tết vì chúc Tết là tục lệ quan trọng nhất trong Tết Việt Nam:
Ca khúc "Ly Rượu Mừng" thuần túy là những lời chúc Xuân cho mọi người và đất nước. Bài hát hoàn toàn không có mô tả cảnh tượng đón Xuân, hoặc các trang lễ, chuẩn bị, và không khí của những ngày Tết theo truyền thống Việt Nam. Phạm Đình Chương cố tình gạt bỏ những hình ảnh về Xuân, mà chỉ tập trung vào một khía cạnh duy nhất là chúc Tết. Cả toàn bài hát không hề có các cảnh tượng thiên nhiên mùa Xuân như màu sắc hoa (mai, đào), mùi hương thơm hoa, nắng vàng, gíó ngàn, tiếng chim hót; hình ảnh đón Tết và trang hoàng trong nhà như bếp hồng, bánh dầy, bánh chưng, kẹo mức, hạt dưa, trái cây, cây nêu; cảnh tượng đường phố như trẻ em khoe quần áo mới, người đi nườm nượp, phố phường đông đúc; các hình ảnh và âm thanh Tết như pháo nổ đì đùng, trống đập múa Lân, phong bì đỏ lì xì, tiếng nhạc ca hát mừng Xuân, v.v.
Những bài hát khác về Xuân luôn luôn có, không nhiều thì it, những hình ảnh hoặc gợi ý cho cảnh Xuân và không khí đón Tết. Thí dụ như: "Rừng hoa mai đua nở" ("Tâm Sự Nàng Xuân" của Hoài Linh); "Ngắm vườn bên thấy mai đào nở," ("Nghĩ Chuyện Ngày Xuân" của Song Ngọc); "Hoa lá nở thắm," "hoa đào hồng thắm," ("Cánh Thiệp Đầu Xuân" của Minh Kỳ & Lê Dinh); "Hoa đào hoa mai," "trẻ thơ khoe áo xinh xinh," "mứt vàng hạt dưa," "bánh dầy bánh chưng," "phong bì thắm tươi" ("Ngày Tết Việt Nam" của Hoài An); "chim hót mừng," "Lập lòe tà áo xanh xanh," "đàn chim non xinh xinh tung bay," "tiếng pháo đì đùng," "Ngàn hoa hé môi cười vui" ("Xuân Đã Về" của Mink Kỳ); "cánh hồng tươi thắm," "Muôn sắc khoe tươi," "Nồng ngát hương thơm" ("Gió Mùa Xuân Tới" của Hoàng Trọng); "nụ hoa vàng mới nở," "lộc non vừa trẩy lá," "bầy chim lùa vạt nắng," "rung nắng vàng ban mai," ("Anh Cho Em Mùa Xuân" của Nguyễn Hiền, thơ Kim Tuấn); "mai đào nở vàng bên nương," "pháo giao thừa rộn ràng," "trông bánh chưng ngồi chờ sáng," "cho tà áo mới ba ngày xuân đi khoe phố phường" ("Xuân Này Con Không Về" của Trịnh Lâm Ngân); "nắng vàng," "nâng phím đàn cùng hát ca," ("Xuân Họp Mặt" của Văn Phụng).
Thực ra, cả toàn bài "Ly Rượu Mừng," chỉ có một chữ "Xuân" duy nhất trong câu đầu. Nếu bỏ chữ "Xuân" này và thay bằng một chữ khác như "vui," cả toàn bài chỉ hoàn toàn nói về chúc tụng mọi người và đất nước, và không có một chút xíu gì về Xuân hoặc Tết cả. Nhưng có thật là vậy không?
Tại sao "Ly Rượu Mừng" luôn luôn được coi là bài hát tượng trưng cho dịp Xuân về, Tết đến?
Câu trả lời thật đơn giản nhưng cũng có thể gây ngạc nhiên: Chính lời chúc tụng là đặc tính độc đáo của Tết Việt Nam. Tết Việt Nam có thể không có cảnh tượng thiên nhiên như chim hót, nắng vàng, gió mát, hoặc những hoạt động nhân tạo như pháo nổ, múa rồng, múa lân, hoa mai, hoa đào, bánh chưng, kẹo mứt, quần áo mới, tiếng hát Xuân, phong bì đỏ lì xì.
Nhưng Tết Việt Nam không thể nào không có lời chúc Tết.
Chúc tụng hoặc chúc mừng nhau gần như là căn bản sinh hoạt ở xã hội Việt Nam. Người Việt hình như bị ám ảnh với chúc tụng. Người ta chúc nhau trong bất kỳ dịp nào: sinh nhật, đầy tháng, thôi nôi, sinh đẻ, thi cử (trước và sau khi thi), thăng quan tiến chức, mua sắm đồ dùng, mua nhà, mua xe, cưới hỏi, du lịch, nghỉ hè, đau ốm, ra vào bệnh viện, ra mắt tác phẩm, mở cửa hàng, nhận chức vụ mới, thuyên chuyển, trình diễn, trúng thầu, ký khế ước. Trong một buổi họp mặt, cho dù bất cứ có dịp gì, luôn luôn có người đứng lên ngỏ lời chúc mọi người. Trong một bữa tiệc, sẽ có người nói, "Chúc quý vị một bữa tiệc vui vẻ." Trên đài phát thanh hoặc truyền hình hàng ngày, các xướng ngôn viên luôn luôn có lời chúc khán thính giả, lúc thì một ngày vui vẻ, một ngày nghỉ an toàn, hoặc một buổi tối ấm cúng với gia đình. Trong một lá thư hay một e-mail, người viết thường mở đầu hoặc kết luận bằng một lời chúc. Ngay cả trong lúc gặp nhau hàng ngày cũng có lời chúc vui vẻ hoặc mạnh khỏe. Những lời chúc nhiều khi biến thành những lời chào hỏi hàng ngày, thí dụ như "Chúc bạn một ngày vui," tương tự như những câu nói sáo rỗng "Have a nice day!" ở Hoa Kỳ.
Chúc tụng hoặc chúc mừng nhau không phải chỉ xảy ra thông thường ở Việt Nam. Dân chúng tại nhiều quốc gia khác cũng có thói quen tương tự. Nhưng tại các quốc gia này, chúc tụng thường xảy ra tại các buổi họp mặt, tiệc tùng, ăn mừng một dịp nào đó, và thường không xảy ra giữa cá nhân hoặc qua thư từ, và không có sắc thái hầu như là ám ảnh của người Việt. Tại các quốc gia khác, trong bữa tiệc họp mặt, ngoại trừ các xã hội cấm uống rượu (thí dụ, đạo Hồi), thường có những lời chúc tụng giữa khách và chủ qua cách giơ cao ly rượu và cùng uống (toasting). Đa số những lời chúc tụng là cho sức khoẻ (Etiquette Scholar).
Người Việt có lẽ tin tưởng vào các lời chúc tụng sẽ quả thật đem lại may mắn, sức khỏe, tiền bạc, thành công, tình yêu. Trong các dịp lễ long trọng như ngày Tết, lời chúc còn có ý nghĩa "thiêng liêng" hơn các dịp khác vì có sự tin tưởng vào thần thánh, tổ tiên ông bà hoặc những người đã khuất trong gia đình, hội họp trong dịp Tết và sẽ giúp những lời cầu chúc thành sự thật. Phong tục cổ truyền Việt Nam trong dịp Tết có nhiều tục lệ như cúng kiến, xông đất, xuất hành, chúc Tết, hái lộc, biếu quà, kiêng cữ, v.v. nhưng có lẽ chúc Tết là tục lệ quan trọng nhất. Trong những ngày đầu năm, câu đầu tiên người ta nói với nhau khi gặp nhau là lởi chúc Tết. Ngay cả ngày nào đi chúc Tết ai cũng được quy định rõ rệt: "Mồng một chúc Tết mẹ cha/ Mồng hai tết vợ, mồng ba tết thầy."
Do đó, tuy không có những mô tả thiên nhiên, cảnh tượng, nhà cửa, đường phố, thiên hạ, và các hoạt động Tết, ca khúc "Ly Rượu Mừng" biểu hiện một đặc tính quan trọng nhất trong Tết Việt Nam. Đó là những lời chúc Tết trong các ngày đầu năm. Tết Việt Nam sẽ mất ý nghĩa nếu không có những lời chúc Tết và do đó "Ly Rượu Mừng" luôn luôn là một ca khúc được hát trong dịp Tết hàng năm.
3. Giai điệu, tiết tấu, và điệu nhạc valse thích hợp cho lời chúc mừng Xuân với nét vui tươi và sống động:
Bài hát được viết với nhịp 3/4, dưới điệu nhạc Valse có tốc độ/ hành độ (tempo) nhanh và do đó đem lại nét sống động và vui tươi, thích hợp cho dịp vui ăn mừng ngày Tết. Nhạc sĩ thường chọn lựa điệu nhạc (tiết điệu) khi soạn nhạc. Tiết điệu là chu kỳ của các phách mạnh và yếu theo một nhịp điệu nào đó. Tiết điệu cho thấy sự liên kết nhịp nhàng trong chuyển động. Thí dụ: valse, rhumba, fox, slow, tango (Phạm Đức Huyến, 37). Ta nên biết có hai điệu nhạc Valse, hoặc Waltz theo tiếng Mỹ: Waltz chậm (slow Waltz) và Viennese Waltz. Cả hai đều có cùng nhịp điệu căn bản nhưng Viennese Waltz có tốc độ nhanh hơn Waltz chậm, có thể nhanh gấp ba bốn lần. Waltz chậm còn được gọi là Boston, do tên thành phố Boston tại Hoa Kỳ khi điệu Waltz được phát triển và du nhập qua Hoa Kỳ vào thế kỷ 19 (Xem, thí dụ như, OSLH). Nhạc Việt thường dùng Boston cho Waltz chậm và Valse cho Viennese Waltz. Trong bài "Ly Rượu Mừng," nhạc sĩ Phạm Đình Chương ghi rõ điệu Valse trên tờ nhạc, và bài hát nên được trình bày với tiết điệu nhanh và sống động của điệu Viennese Waltz.
Giai điệu và tiết tấu của bài hát thích hợp cho hợp ca, như trong buổi họp mặt. Bài hát có những khúc trầm bổng, ngắn gọn và kéo dài tùy vào nội dung của câu hát, tạo nên nét linh hoạt và sống động. Thí dụ câu "Bạn hỡi/vang lên/ Lời chúc/ thiêng liêng" có bốn ngắt quãng với dấu nghỉ, và ở nốt cao, diễn tả lời kêu gọi mọi người cùng vang lên lời chúc. Lời kêu gọi đó được nhấn mạnh qua bốn ngắt quãng và nốt cao tạo nên khí thế thúc giục mạnh mẽ. Tương phản với câu kêu gọi thúc giục đó, câu "Kìa nơi xa xa có bà mẹ già" có cùng trường độ, nhưng không có dấu nghỉ và lời ca được kéo dài liên tục; do đó tạo ra âm hưởng êm ái nhẹ nhàng, thích hợp cho hình ảnh bà mẹ già mong chờ con.
Bài hát gồm có những lời chúc mọi người và toàn dân đất nước. Do đó, âm hưởng bài hát sẽ có khí thế mạnh mẽ và ý nghĩa khi bài hát trình bày qua hợp ca. Tuy bài hát có thể do một ca sĩ hát, âm điệu sẽ được hay hơn nếu có nhiều ca sĩ cùng hát một lúc. Những quãng Á A A A trong bài hát là dành cho khúc hợp ca, có nhiều người đồng xướng. Bài hát cũng sẽ được trình bày linh động nếu có những khúc hát hợp ca xen kẽ những khúc hát đơn ca, hoặc hợp ca giọng nam xen kẽ hợp ca giọng nữ. Ban Hợp ca Thăng Long phối hợp kỹ thuật hợp ca và đơn ca, và hợp ca giọng nam cùng giọng nữ rất tinh vi, đem nét linh động, vui tươi, và nhiều sắc thái cho bài hát (Xem, thí dụ như, Doppelpass01 2010).
B. Bài hát có lối diễn tả đơn giản thích hợp cho các lời chúc Tết chính xác và có vài nét đặc sắc đem lại nét linh hoạt sống động:
Trong "Ly Rượu Mừng," Phạm Đình Chương không có lối dùng chữ hoặc kỹ thuật trình bày gì đặc biệt. Bài hát có ít mỹ từ. Các từ ngữ đơn giản, dễ hiểu, không cầu kỳ bóng bẩy. Đó chính là điểm hay của bài hát. Bài hát gồm những lời chúc Tết cho mọi người; do đó, ngôn từ cần phải đơn giản thích hợp với bản chất bình dị và chất phác của đa số dân Việt thời bấy giờ. Không ai muốn nói những lời chúc khó hiểu hoặc bóng bẩy làm mất đi ý nghĩa chân thành của lời chúc đầu năm. Ngoài ra, vì bài hát là những lời chúc Tết và không phải là một câu chuyện hoặc tâm trạng của một người nên không có nhiều những khía cạnh kỹ thuật viết như lối trình bày, "cho thấy, đừng kể," chú trọng vào chi tiết rõ rệt, v.v...
Tác giả dùng những lời chúc chính xác, ̣đánh đúng vào nguyện vọng của mọi người. Với người nông phu, còn gì sung sướng hơn là ruộng lúa được mùa; thương gia buôn bán có lời nhiều; người lao động không còn nghèo khó; người chiến sĩ thành công nhiệm vụ, giúp dân lành; bà mẹ già gặp lại con trở về, hết cơn u buồn; cặp tình nhân xây tổ ấm; người nghệ sĩ tô điểm đời thêm tươi đẹp; non sông hòa bình và đất nước hưởng thanh bình tự do. Ta không thấy những lời chúc mơ hồ, sáo rỗng, máy móc, như "sức khỏe sung túc," "sống lâu trăm tuổi," "tài lộc dồi dào," "con hiền dâu thảo," "thăng quan tiến chức," v.v...
Tuy bài hát có lối diễn tả bình dị và đơn giản, cũng có vài điểm đặc sắc đáng ghi. Trước hết, Phạm Đình Chương trình bày cuộc uống rượu mừng là một chuỗi tác động rót rượu, nâng chén hoặc nhấc cao ly, nhấp nháp rượu, uống cạn ly, và rót thêm rượu ("nâng chén ta chúc nơi nơi / Nhấp chén đầy vơi/ Rót thêm tràn đầy chén/ Nào cạn ly/ chén tình đầy vơi/ Nhấc cao ly này"). Mỗi tác động kèm theo lời chúc mọi người. Cách mô tả đó tạo ra cảnh tượng linh hoạt sống động của một bữa tiệc khi mọi người cùng giơ cao ly rượu và chúc lẫn nhau. Thứ nhì, bài hát có vài chỗ dùng "cho thấy, đừng kể," chi tiết rõ rệt, và ẩn dụ nhẹ nhàng. Thí dụ như "mắt vương lệ nhòa," "máu xương thôi tuôn rơi," "chén tình," "thoát ly đời gian lao." Cộng với điệu nhạc vui tươi và giai điệu tiết tấu sống động, các diễn tả này đem lại những nét chấm phá rải rác trên khắp bài hát, giúp khán giả có tâm trạng lâng lâng sảng khoái.
C. Kết Luận:
Ca khúc "Ly Rượu Mừng" là một bài hát bất hủ cho Tết. Bài hát không có những mô tả thông thường về Tết như pháo nổ, hoa mai hoa đào nở, bánh kẹo trái cây, nhưng đánh đúng vào sắc thái quan trọng trong dịp Tết là chúc Tết. Ngoài ra, với điệu nhạc Valse vui tươi, giai điệu trầm bổng, tiết tấu sống động, và lời ca đơn giản, bài hát thích hợp cho hợp ca hoặc phối hợp giữa hợp ca và đơn ca.
Với người Việt, Tết là mùa vui vẻ. Những ngày đầu năm là những ngày ai cũng vui cười, trao quà, chúc nhau những lời chúc tốt đẹp. Ngày Tết thực ra có thể tạo căng thẳng cho một số gia đình phải lo tốn kém chuẩn bị, mua sắm và sửa soạn nhà cửa. Với nhiều gia đình nghèo, ngày Tết cũng như mọi ngày trong cuộc đời. Ngoài ra, có nhiều gia đình thiếu thốn người thương yêu vì họ bị giam cầm cho những tội bịa đặt của nhà nước cộng sản. Do đó, trong khi ta hưởng thụ những ngày Tết hạnh phúc với gia đình, ta cũng nên có chút suy nghĩ đến những người đang chịu khổ cực đọa đầy, nhất là những người đang trong ngục tù cộng sản vì đấu tranh cho dân chủ tự do.
Đáng kể nhất, ngày Tết còn là những ngày nhắc nhở đến nỗi đau thương cho những gia đình mất người thương yêu trong Tết Mậu Thân năm 1968 khi quân cộng sản, nuốt lời đình chiến đã tuyên bố qua đài phát thanh, tổng tấn công những thành phố đô thị miền Nam. Cuộc thảm sát tại Huế là bằng chứng cho bản chất dã man vô nhân đạo của cộng sản. Bản chất đó vẫn không hề thay đổi từ lúc cộng sản được thành lập cho đến nay, trong suốt 85 năm trời.
Tuy chiến tranh không còn trên Việt Nam, đất nước vẫn chưa được hưởng thanh bình và tự do dưới ách cộng sản. Do đó, "Ly Rượu Mừng" vẫn là bài hát có ý nghĩa trong mùa Xuân với lời cầu chúc đất nước "ngày mai sáng trời Tự Do" và "nước non thanh bình."
Cao-ĐắcTuấn

2017 Những qui định mới trong nước Áo - Österreich -

2017 Những qui định mới trong nước Áo - Österreich -
2017: Gebührenfreies Handy-Roaming, neues Erbrecht, Kindergeldkonto
Miễn lệ phí từ 15.06.2017 Roaming khi bạn mang handy ra khoi nước .
Luật thừa kế ( Erbrecht) Nếu cần , bạn tham khảo ở Đây
Làm đơn đòi thuế hàng năm Finanzamt : "Lohnsteuerausgleich", khong cần làm đơn nữa mà tự động Finazamt sẽ tính bồi hoàn hoặc đóng thêm ...
Mức lương cho người về hưu tối thiểu khi làm 30 năm là 1000 EURO :Mindestpension mit mindestens 30 Arbeitsjahren wird auf 1.000 Euro erhöht. >br/> Hôn nhân đồng tính : được giải quyết . Homosexuelle
Tiết kiệm và bảo hiểm đời sống , tiến lời không thay đổi :Bausparen (1,5 Prozent) und die Zukunftsvorsorge (4,25 Prozent) bleiben stabil, bảo đảm tiền lời cho bảo hiểm đời sống . từ 1, 0 tụt xuống 0.5 .der Garantiezins in der Lebensversicherung sinkt erneut (von 1,0 auf 0,5 Prozent).
Dẹp bỏ trương mục Bí mật :das Bankgeheimnis

Trương mục tiền trẻ em : Kindergeldkonto ab 2017 – Kinderbetreuungsgeld Neu
Khi lái xe , cẩn thận : chụp kình các sai phạm ...Fotos aus Abstandsmessung und Radarfotos als Beweis
Không sử dụng handy , trẻ em thiếu an toàn ... không ràng giây .. chỵ nhanh hơn qui định ...

Phần còn lại

Hãy đến với họ bằng tình thương .. nqv 2017

Những người bị lãng quên và chà đạp ... trong quãng đời còn lại .


Phần còn lại

Chúc mừng Giáng Sinh 2016

Thân Hữu Salzburg kính chúc bà con đồng hương xa gần thêm mùa Giang Sinh an lành và gia đình nhiều nguồn vui

Phần còn lại

Tin buồn Salzburg ... người quét vườn

Tin buồn Salzburg .
Chúng tôi nhận được tin từ Gia đình bác Quang cho biết :
Anh Hồ Quốc Cường
Pháp Danh : Quảng Thiện
sinh ngày 12 tháng 12 1956
đã mất tại bệnh viện Salzburg
ngày 12 tháng 11 năm 2016 nhằm ngày 13 tháng 10 Âm Lịch
Chương Trình Tang Lễ .
Ngày 18 Tháng 11 Năm 2016
Lúc : 07 giờ
Tại nhà quàng : Bestattung Jung
Innsbrucker Bundesstraße 42/44, 5020 Salzburg
Telefon: 0662 4321310
Chúng tôi thông báo đến quí ông bà , anh chị em , thân hữu khắp nơi .vui lòng bớt chút thời gian đến nhà quàng Bestattung Jung tiễn đưa anh và chia sẻ nỗi mất mát lớn lao của gia đình anh .
thành kính phân ưu
Để biết thêm chi tiết xin vui lòng liên hệ với gia đình bác Quang
Chân thanh cám ơn ...nqv

Phần còn lại

PHIM VUA QUANG TRUNG - NGUYỄN HUỆ

PHIM VUA QUANG TRUNG - NGUYỄN HUỆ
Gìn giữ Lịch sủ Đáng trân trọng của Vietnam ...

Phần còn lại

Lễ Vu Lan báo hiếu và ý nghĩa bông hồng cài ngực áo ... sưu tầm

Lễ Vu Lan báo hiếu và ý nghĩa bông hồng cài ngực áo
Cám ơn bạn Binh yên trong tim đã cho một bài rất ý nghĩa về mùa Vu Lan báo hiếu ... (nqv) Chúng ta đang chuẩn bị đón ngày rằm tháng bảy hay còn gọi là tháng cô hồn hay lễ Vu Lan. Các bạn có hiểu ngày lễ Vu Lan có sự tích ra sao không?

Mời các bạn tham khảo bài viết dưới đây về lễ Vu Lan cũng như ý nghĩa bông hồng cài trên ngực áo của mình. Ai may mắn cài trên ngực bông hồng màu đỏ thì hãy làm trọn chữ hiếu của một người con. Cài bông hồng màu trắng để tưởng nhớ về cha - mẹ. Tu sĩ cài hoa hồng vàng.
Lễ Vu Lan là gì?
Lễ Vu Lan bắt nguồn từ sự tích về lòng hiếu thảo của ông Mục Liên.
Vốn là một tu sĩ khác đạo, Mục Liên đã quy y và trở thành một đệ tử lớn của Phật, và được liệt vào hạng thần thông đệ nhất trong hàng đệ tử của Phật.

Sau khi đã chứng quả A La Hán, Mục Liên nhớ về mẫu thân, bèn dùng huệ nhãn nhìn xuống cõi khổ và thấy mẹ mình bị đọa vào kiếp ngạ quỷ (quỷ đói) nơi địa ngục A Tì.
Nhìn mẹ thân hình tiều tụy, đói không được ăn, khát không được uống, Mục Liên vận dụng phép thần thông đến với mẹ và dâng cơm cho mẹ ăn. Nhưng ác nghiệt làm sao, những hạt cơm cứ gần tới miệng mẹ thì bỗng hóa thành lửa. Không có cách nào khác, Mục Liên trở về bạch chuyện Ðức Phật, xin được chỉ dạy cách cứu mẹ. Phật cho Mục Liên biết vì nghiệp chướng của các kiếp trước mà mẹ ông phải sinh vào nơi ác đạo làm loài ngạ quỷ. Phật dạy, một mình Mục Liên thì vô phương cứu mẹ mà phải nhờ đến uy đức của chúng tăng khắp nơi, đồng tâm hiệp ý cầu xin cứu rỗi mới được.
Mục Liên phải thành kính đi rước chư tăng khắp mười phương về, đặc biệt là các vị đã đạt được sáu phép thần thông, nhờ công đức cầu nguyện của các vị này thì vong linh mẹ Mục Liên mới thoát khỏi khổ đạo. Phật lại dạy Mục Liên sắm đủ các món thức thức thời trân, hương dâu đèn nến, giường chõng chiếu gối, chăn màn quần áo, thau rửa mặt, khăn lau tay... dâng cúng các vị chư tăng. Vào đúng dịp Rằm tháng 7, lập trai đàn để cầu nguyện. Trước khi thọ thực, các vị chư tăng sẽ chú tâm cầu nguyện cho cha mẹ và ông bà bảy đời của thí chủ được siêu thoát... Mục Liên làm đúng như lời Phật dạy. Quả nhiên vong mẫu của ông được thoát khỏi kiếp ngạ quỷ mà sinh về cảnh giới lành.
Phật cũng dạy rằng chúng sanh ai muốn báo hiếu cho cha mẹ cũng theo cách này (Vu Lan Bồn Pháp). Từ đó ngày lễ Vu Lan ra đời.
Bông hồng cài trên ngực áo
Những ngày tháng Bảy âm lịch, nhà lại nhà, trên khắp nước Việt mình đều thành kính bước vào mùa Vu Lan, mùa báo hiếu. Tới ngày Rằm tháng Bảy, các Bà, các Mẹ, các Chị dù bận đến đâu cũng cẩn trọng sắp mâm cỗ đầy, thành kính dâng tặng tổ tiên, ban cho chúng sinh và chuyển đi thông điệp nhân văn của cuộc sống:
Hãy nghĩ về Mẹ - Cha, mở lòng với đồng loại để thương yêu nhau nhiều hơn.
Những ngày này, bạn sẽ không lạ khi chứng kiến những hình ảnh đầy xúc động: dù già hay trẻ, trai hay gái dự lễ Vu Lan đều thành kính và ngập trong cảm xúc khi đón nhận một bông hoa hồng cài trang trọng lên ngực áo.
Bông hồng cài áo và mùa Vu Lan báo hiếu
Nghi thức Bông hồng cài áo theo Giáo sư -Tiến sĩ Ngô Đức Thịnh – Giám đốc TT Nghiên cứu, bảo tồn văn hóa tín ngưỡng Việt Nam xuất phát từ áng văn viết về Mẹ của Thiền sư Thích Nhất Hạnh được viết trong những năm 1960. Trong một chuyến công tác tại Nhật Bản, Thiền sư rất lạ khi thấy người Nhật thành kính gài tặng ông một bông hoa trắng lên ngực áo. Sau khi tìm hiểu và biết được ý nghĩa cao đẹp của việc này, ông đã chọn bông hoa hồng làm biểu tượng cho lễ Vu Lan báo hiếu của nhà Phật và viết ấn phẩm "Bông Hồng Cài Áo" vào năm 1962. Bông hoa hồng được chọn là biểu tượng của tình yêu, sự cao quý và ngát hương. Việc nhớ về bâc sinh thành và cài lên ngực bông hoa cao quý là tình cảm đẹp nhất, là chữ Hiếu mà con cái gửi đến bậc sinh thành. Với ý nghĩa đó, nhiều người Việt mình đến ngày Vu Lan đều cài một bông hoa màu hồng lên áo, ấy là biểu tượng của việc còn Mẹ - Cha. Ai đã mất mẹ thì cài hoa trắng.
Ý nghĩa bông hoa cài trên ngực áo
Người có hoa hồng hẳn sẽ tự hào vô cùng vì trên đời này còn có Mẹ - Cha. Ai mang hoa trắng sẽ thấy như một sự nhắc nhở, rằng mình đã lỡ mất những gì quý giá nhất, từ đó mà hành động sao cho phải với lương tâm. Vu Lan là dịp đặc biệt để giới trẻ sống chậm lại và yêu thương nhiều hơn.
Những người đến chùa đều không quên dừng lại để cài lên ngực một bông hồng, để nhắc nhớ về công ơn của cha mẹ. Bông hồng màu đỏ cho những ai may mắn còn cha mẹ trên đời, bông hồng màu hồng cho những người còn mẹ mất cha và bông hồng trắng cho những người kém may mắn khi không còn cha và mẹ trên đời...
Bông hồng là biểu tượng của tình yêu, sự cao quý. Việc nhớ về bậc sinh thành và cài lên ngực hoa hồng cao quý là tình cảm đẹp nhất, kính trọng nhất đối với bậc sinh thành. Mang ý nghĩa sâu sắc đó, nhiều người Việt Nam khi đến ngày Vu Lan đều cài một bông hồng trên áo.
Lễ Vu Lan báo hiếu cha mẹ
Vu Lan là lễ báo hiếu, là một trong những ngày lễ chính của Phật giáo. Lễ này trùng với ngày Rằm tháng Bảy xá tội vong nhân của phong tục Á Đông.
Mùa báo hiếu tháng 7 Âm lịch cũng là dịp để ta sống chậm lại và yêu thương nhiều hơn. Tục truyền, vào ngày này, mọi tù nhân ở địa ngục có cơ hội được xá tội, được thoát sanh về cảnh giới an lành. Theo tín ngưỡng dân gian, rằm tháng Bảy là ngày mở cửa ngục, ân xá cho vong nhân nên có lễ cúng cô hồn (vào buổi chiều) cho các vong linh không nhà cửa không nơi nương tựa, không có thân nhân trên dương thế thờ cúng. Nhất là với người trẻ chúng ta khi nhớ về Mẹ - Cha, bậc sinh thành yêu quý mà trong nhịp thở gấp gáp của cuộc sống hiện đại, ai đó đã có phút sao nhãng, lãng quên. Mùa báo hiếu tháng 7 Âm lịch cũng là dịp để ta sống chậm lại và yêu thương nhiều hơn, gửi gắm tình cảm và hành động thực sự tới những số phận nghèo khó, không may mắn xung quanh mình. Ta hành động để thấy lòng nhẹ bẫng, vui vẻ và thanh thản, hành động để thấu được triết lí giản đơn mà sâu xa của Phật giáo ấy là "Từ, bi, hỷ, xả" hay "vô ngã, vị tha", cũng là tiếp bước dòng chủ lưu của đạo lý dân tộc: "Uống nước nhớ nguồn", "Ăn quả nhớ người trồng cây".
Bạn có thể chọn một bông hoa cài lên ngực áo hoặc không trong ngày lễ Vu Lan, nhưng nghĩ về ngày này với ý nghĩa nhân bản, âu cũng là cách để bạn tri ân cuộc sống tươi đẹp này.
Tại sao các vị tu sĩ lại cài bông hồng vàng?
Các vị tu sĩ đã lìa bỏ đời sống thế tục để sống cuộc sống của người xuất gia. Họ mượn thân tứ đại do cha mẹ sinh ra để "trên cầu giải thoát, dưới cứu độ chúng sinh". Cứu cánh đạt đến sự giác ngộ là cách báo ân tuyệt diệu nhất vì báo hiếu cho cha mẹ hiện đời và cha mẹ ở nhiều đời khác.
Thay vì cài bông hồng đỏ hoặc trắng để chỉ cho cha mẹ hiện tiền, việc đó rất là đúng, hợp với trời đất nhưng người tu sĩ còn có cha mẹ rộng hơn, lớn hơn, cao cả hơn. Đó là tất cả chúng sinh, vì thế cài bông hồng vàng để tỏ rõ lý tưởng cao quý này.
Theo đạo Phật, màu vàng là màu của giải thoát như Vô thượng phước điền y, màu của Đất. Trên đất, chúng ta có thể dẫm, đạp, cày xới, khạc nhổ hay làm bất cứ gì...đất vẫn trơ trơ, vì đất là sức sống, là nhẫn nhục, cưu mang tất cả, chấp nhận tất cả. Vì coi tất cả chúng sinh là cha mẹ, là quyến thuộc, họ hàng và quan trọng nhất là những vị Phật tuơng lai.
Màu vàng còn là màu của tuệ giác, tượng trưng cho sự buông bỏ, xả ly, không chấp thủ và thành tựu giải thoát. Do vậy, dù hòa mình trong ngày Vu Lan thắng hội nhưng nguời tu sĩ cũng muốn mượn màu sắc của hoa màu vàng để nói lên tinh thần đúng nghĩa của mùa Vu Lan là sự giải thoát.

Hội hè ... tại salzburg mùa hè 2016

Hội hè ... tại salzburg mùa hè 2016
MAI.2016

Salzburger Straßenmusik
23.04.-17.09.16, Altstadt Salzburg, jeden Samstag, 10:30-13:30 Uhr www.salzburgervolksliedwerk.at
Frühschoppen auf der Strohlehenalm
01.05.16, Dorfgastein www.gastein.com Mozart in Residenz
01.04.-07.01.17, Klassik-Konzertreihe in der Neuen Residenz Salzburg - jeden DI, FR, SA) mozart-in-residenz.at
Landesausstellung 20.16
30.04.-30.10.16, Salzburg Museum
Im Jahr 1816 wurde Salzburg österreichisch. Anlässlich dieses 200 Jahr Jubiläums Salzburg 2016 zeigt das Salzburg... salzburg200.at
Ski&Golf W. Championship
05.05.-07.05.16, Zell am See-Kaprun
Eine geniale Kombination: Auftakt mit Riesentorlauf am Kitzsteinhorn und an den Folgetagen Golfturnier am Golfplatz Zell... www.skigolfwm.wordpress.com
Kulinarische Reise Strobl
07.05.16, Wolfgangsee
... wolfgangsee.salzkammergut.at
Vita Club Radmarathon
15.05.16, Salzburg www.salzburgerland.com

Tennengauer GenussWochen
15.05.-29.05.16, Tennengau
Bestes aus der GenussRegion Tennengauer Almkäse & Berglamm! 17-Tage-Kulinarikprogramm und Schmankerl bei 15 GenussWirtshäuser... www.tennengau.com
125-jähriges Jubiläumsfest der Freiwilligen Feuerwehr Strobl
20.05.-22.05.16, Strobl am Wolfgangsee wolfgangsee.salzkammergut.at
Atme die Berge
20.05.-29.05.16, Yogatage in Gastein
Erholung, Entspannung, Entschleunigung Während der Yogatage in Gastein erwartet Sie ein perfekter Urlaub für Körper,... www.gastein.com
Golf TROPHY 21.05.16, Golfturnier in Mittersill, Gandler Risk & Schloss Mittersill www.schloss-mittersill.at
Amadé Radmarathon
22.05.16, Radstadt Der Amadé Radmarathon ist für Jedermann ein Highlight... www.radmarathon.com
17. Schafberglauf - Mensch gegen Dampflok
22.05.16, St. Wolfgang wolfgangsee.salzkammergut.at
Wolfgangsee Dreiklang - Konzert der Chöre
25.05.16, Abersee wolfgangsee.salzkammergut.at
Tour de Mur
26.05.-28.05.16, St. Michael/Lungau
3-tägige Rad-Etappenfahrt entlang der Mur durch atemberaubende Landschaften vom salzburgerischen Lungau quer durch die... www.tour-de-mur.at
Trimotion 27.05.-29.05.16, Saalfelden
...ein wunderbares Triathlon-Wettkampfwochenende für Groß und Klein mit viel Engagement und Herzblut.... www.trimotion.com
NACH OBEN JUNI.2016
Salzburger Straßenmusik
23.04.-17.09.16, Altstadt Salzburg, jeden Samstag, 10:30-13:30 Uhr www.salzburgervolksliedwerk.at
Mozart in Residenz
01.04.-07.01.17, Klassik-Konzertreihe in der Neuen Residenz Salzburg - jeden DI, FR, SA) mozart-in-residenz.at Landesausstellung 20.16
30.04.-30.10.16, Salzburg Museum
Im Jahr 1816 wurde Salzburg österreichisch. Anlässlich dieses 200 Jahr Jubiläums Salzburg 2016 zeigt das Salzburg... salzburg200.at
Wolfgangsee Challenge
04.06.-05.06.16, Strobl am See www.wolfgangseechallenge.info
Glocknerkönig 05.06.16, Bruck-Fusch
ein Radevent für Jedermann auf der autofreien Großglockner Hochalpenstrasse.... www.glocknerkoenig.com e-Bike trifft Alpen 09.06.-12.06.16, Maishofen www.maishofen.com
Diabelli Sommer 09.06.-11.09.16, Töne und Texte "Inmitten der Zeit", Mattsee www.diabellisommer.at
11. Int. Chorfestival Feuer und Stimme 10.06.-12.06.16, St. Michael im Lungau Umgeben von einer malerischen Landschaft in der Ferienregion Lungau freuen sich alljährlich mehr als 1000 Sängerinnen... www.feuerundstimme.com Out of Bounds Festival 15.06.-18.06.16, Saalfelden-Leogang
Mountainbike Freeride Event inkl. UCI MTB Downhill Weltcup und 26. TRIX Jump Contest ... www.salzburgerland.com Bike Four Peaks 15.06.-18.06.16, Saalfelden-Leogang-Kirchberg
Leogang, Lofer, Kirchberg, Neukirchen, Kaprun - ambitionierte Biker beim Mountainbike-Etappenrennen.... www.salzburgerland.com Sonnwende Berge in Flammen 18.06.16, Saalfelden-Leogang www.saalfelden-leogang.com Sonnenwendfest 18.06.16, Lofer www.lofer.com
Sonnwendfeier 18.06.16, Region Hochkönig www.hochkoenig.at
Top Race - Cross Triathlon 18.06.16, Uttendorf/Weißsee www.toprace.at
Hochsteintrophy (MTB) 18.06.16, St. Veit www.rlc-stveit.com
Mozart 100 18.06.16, Laufevent in Salzburg und Fuschl am See www.mozart100.com
Berge in Flammen 18.06.16, Höhenfeuer zur Sommersonnenwende, Großarl www.grossarltal.info
Almsommer-Eröffnung 2016
19.06.16, Riedingtal - Salzburger Lungau Die schönste Zeit im Jahr wird feierlich im Riedingtal im Salzburger Lungau eingeläutet. Feiern... booking.lungau.at Salzburger Volksliedtag 25.06.16, Rocheraln / Abtenau www.tennengau.com
Natura.Kreativ auf der Alm 25.06.-10.09.16, Altenmarkt-Zauchensee www.altenmarkt-zauchensee.at
Zirbenzauberfest am Graukogel 26.06.16, Bad Gastein www.gastein.com
Musikalische Almenwelt 26.06.-25.09.16, Lofer www.skialm-lofer.com
Almsommerfest am Grafenberg 26.06.16, Wagrain booking.wagrain-kleinarl.at
Lungauer Murtallauf 26.06.16, Lungau www.murtallauf.at
Holleralmen 26.06.16, Holunderblütenfest, Fuschlseeregion www.holleralmen.at
NACH OBEN JULI.2016
Salzburger Straßenmusik 23.04.-17.09.16, Altstadt Salzburg, jeden Samstag, 10:30-13:30 Uhr www.salzburgervolksliedwerk.at Mozart in Residenz
01.04.-07.01.17, Klassik-Konzertreihe in der Neuen Residenz Salzburg - jeden DI, FR, SA) mozart-in-residenz.at Landesausstellung 20.16
30.04.-30.10.16, Salzburg Museum Im Jahr 1816 wurde Salzburg österreichisch. Anlässlich dieses 200 Jahr Jubiläums Salzburg 2016 zeigt das Salzburg... salzburg200.at
Diabelli Sommer 09.06.-11.09.16, Töne und Texte "Inmitten der Zeit", Mattsee www.diabellisommer.at
Natura.Kreativ auf der Alm 25.06.-10.09.16, Altenmarkt-Zauchensee www.altenmarkt-zauchensee.at
Musikalische Almenwelt 26.06.-25.09.16, Lofer www.skialm-lofer.com SOCIALMAN Triathlon 02.07.16, Grundlsee/Salzkammergut bis Nationalpark Hohe Tauern www.socialman-triathlon.at
Peak Break 02.07.-09.07.16, Etappenort im SalzburgerLand www.peakbreak.com
X-Cross Run Mountain 02.07.16, Obertauern
FUN, FUN, FUN und die wunderschöne Kulisse Obertauerns samt einer herausfordernden Streckenführung lässt... www.obertauern.com Jubiläumsfeier - 10 Jahre Salzburger Almenweg 03.07.16, Bad Gastein/Astenalmen Das große Geburtstagsfest mit Musik und Kulinarik findet am 3. Juli 2016 auf den Astenalmen in Bad Gastein statt... www.salzburger-almenweg.at Bergmesse am Eiskogel 03.07.16, Werfenweng www.werfenweng.eu
Berggottesdient auf der Hochsonnbergalm
03.07.16, Uttendorf www.uttendorf.com
Kräuterfest auf der Bürglalm 03.07.16, Dienten www.hochkoenig.at
Musikantenroas Klingendes Hofalmgebiet 03.07.16, Filzmoos www.filzmoos.at
Berggottesdienst auf der Wildkarspitze 03.07.16, Krimml www.krimml.at
Österreich Radrundfahrt 03.07.-10.07.16, über den Großglockner 8 Etappen haben die Teilnehmer der Österreich-Rundfahrt von 03.-10. Juli zu bewältigen.... www.oesterreich-rundfahrt.at Glemmride MTB-Festival 07.07.-10.07.16, Saalbach-Hinterglemm
Im Bike-Circus Saalbach Hinterglemm wartet ein absolutes Saisonhighlight auf die Mountainbiker dieser Welt.... www.salzburgerland.com @alm:Kultur Pinzgauer Feiertagsmusi 08.07.16, Seealm / Leogang www.saalfelden-leogang.com
@lm:Kultur Kunst trifft Alm 08.07.-02.09.16, Saalfelden-Leogang
Im Rahmen des Salzburger Almsommers finden wöchentlich Kunst- und Kulturprojekte auf den umliegenden Almen statt.... www.saalfelden-leogang.com Faistenauer Jedermann 08.07.-13.08.16, nach Hugo von Hofmannsthal in einer Mundartbearbeitung
Nur alle 3 Jahre wird das Bühnenstück am malerischen Dorfplatz unter der 1000 jährigen Linde von Faistenau... fuschlsee.salzkammergut.at Biberg Aufi-Radler (MTB) 09.07.16, Saalfelden, Biberg bike.leogang-saalfelden.at
Hochkönigroas umigschaut 09.07.16, Mühlbach/Dienten www.hochkoenig.at
Mittelalterfest 09.07.-10.07.16, Mauterndorf - Burg
Historische Volksfeststimmung im und rund um das Burgerlebnis Mauterndorf.... www.mittelalterfest.org "Gsunga und Gspielt" auf der Palfneralm 10.07.16, Rauris / Seidenwinkltal www.palfnerhof.at Großes Almfest im Naturpark Riedingtal 10.07.16, Zederhaus www.naturpark-riedingtal.at
Gipfel-Klänge-Kitzsteinhorn 10.07.16, Zell am See-Kaprun www.zellamsee-kaprun.com
Fest auf der Schlossalm 10.07.16, Bad Hofgastein www.gastein.com Almsommer im Gstodergebiet 10.07.16, Tamsweg www.tamsweg.info
Trumer Triathlon 15.07.-17.07.16, Obertrum
Mit sensationeller Stimmung, Top-Starterpaket und herrlicher Strecke... www.trumer-triathlon.at @alm: Kultur - Astberger Alphornbläser (Konzert) 15.07.16, Steinalm / Saalfelden www.saalfelden-leogang.com
Bergmesse Schernbergalm 16.07.16, St. Veit www.sonnenterrasse.at Fisherman’s StrongmanRun 16.07.16, Flachau
Am 16. Juli wird Flachau Austragungsort des weltweit größten Hindernislaufs. Die Teilnehmer... www.strongmanrun.at Kindermusikfestival 21.07.-23.07.16, St. Gilgen www.kindermusikfestival.at
@alm: Kultur - VIELFALT (Konzert) 22.07.16, Peter Wiechenthaler Hütte / Saalfelden www.saalfelden-leogang.com
NostalRad 23.07.16, Zell am See www.nostalrad.com
Jakobiranggeln 24.07.16, Maria Alm, Hundstein www.hochkoenig.at
Radkriterium 2016 28.07.16, Bischofshofen www.bischofshofen.com
@alm:Kultur: Lesung: Allmayer und Faistauer 29.07.16, Sinnlehenalm / Leogang 13.00 u. 15.30 Uhr www.saalfelden-leogang.com
TRIZELL Sommer & Trizell Kids 30.07.16, Zell am See-Kaprun
Der Triathlon findet rund um den Zeller See und den anliegenden Gemeinden statt.... www.trizell.at Almmesse mit Almfest 31.07.16, Goeriach booking.lungau.at
Almfest auf der Igltalalm 31.07.16, Großarltal www.grossarltal.info Berggottesdienst auf der Manlitzkarhütte 31.07.16, Uttendorf www.uttendorf.com
NACH OBEN AUGUST.2016
Salzburger Straßenmusik 23.04.-17.09.16, Altstadt Salzburg, jeden Samstag, 10:30-13:30 Uhr www.salzburgervolksliedwerk.at Mozart in Residenz
01.04.-07.01.17, Klassik-Konzertreihe in der Neuen Residenz Salzburg - jeden DI, FR, SA) mozart-in-residenz.at Landesausstellung 20.16
30.04.-30.10.16, Salzburg Museum
Im Jahr 1816 wurde Salzburg österreichisch. Anlässlich dieses 200 Jahr Jubiläums Salzburg 2016 zeigt das Salzburg... salzburg200.at
Diabelli Sommer 09.06.-11.09.16, Töne und Texte "Inmitten der Zeit", Mattsee www.diabellisommer.at
Natura.Kreativ auf der Alm 25.06.-10.09.16, Altenmarkt-Zauchensee www.altenmarkt-zauchensee.at
Musikalische Almenwelt 26.06.-25.09.16, Lofer www.skialm-lofer.com
@lm:Kultur Kunst trifft Alm 08.07.-02.09.16, Saalfelden-Leogang
Im Rahmen des Salzburger Almsommers finden wöchentlich Kunst- und Kulturprojekte auf den umliegenden Almen statt.... www.saalfelden-leogang.com Faistenauer Jedermann 08.07.-13.08.16, nach Hugo von Hofmannsthal in einer Mundartbearbeitung
Nur alle 3 Jahre wird das Bühnenstück am malerischen Dorfplatz unter der 1000 jährigen Linde von Faistenau... fuschlsee.salzkammergut.at @alm.Kultur - TWO & Franz Mario Prosch (Konzert 05.08.16, Riedlalm - Leogang um 13.00 Uhr www.saalfelden-leogang.com
Wildkogel Hillclimb 06.08.16, Bramberg/Wildkogel www.wildkogel-hillclimb.at
Symphony Jam Session (MTB) 06.08.-07.08.16, Wagrain www.bikewagrain.com
X-Triathlon 06.08.16, Berndorf www.freetimeclub.at
Trattberger Stier 07.08.16, Kuchl www.rc-obus.info
@alm:Kultur - Musikwerkstatt Kombo (Konzert) 07.08.16, Steinalm/ Saalfelden www.saalfelden-leogang.com @alm:Kultur - Anton Göllner SDS (Konzert) 12.08.16, Örgenbauernalm / Saalfelden www.saalfelden-leogang.com
Bike Night Flachau 13.08.-14.08.16, Flachau
Sportliche Höchstleistungen, Spaß und Geselligkeit... www.salzburgerland.com Nassfelder Almfest 13.08.-14.08.16, Sport- und Bad Gastein www.gastein.com
Climb the Goas 2016 13.08.16, Gaisberg
Das Skate-Uphillrace auf die Gaisbergspitze ist mittlerweile ein Fixpunkt der internationalen Langlaufelite!... www.skate-the-ring.at Kräuterfest auf der Branntweinerhütte 14.08.16, Aineck/St. Margarethen www.stmargarethen.at
Bergmesse auf der Dientalm 14.08.16, Mühlbach www.hochkoenig.at Musikalische Hüttenroas auf den Hütten der Gruberalm
14.08.16, Hintersee fuschlsee.salzkammergut.at
Bergfest mit Bergmesse am Roßbrand 14.08.16, Radstadt web4.deskline.net
Skate the Ring 2016 14.08.16, Salzburgring eines der größten "Langlaufevents" im SalzburgerLand... www.skate-the-ring.at
Almfest auf der Rieser Aste 15.08.16, Taxenbach urlaub.raurisertal.at
Trattbergmesse 15.08.16, St. Koloman www.tennengau.com
Almfest auf der Reitalm 15.08.16, Großarltal www.grossarltal.info
Almmesse mit Kräuterweihe 15.08.16, Naturpark Weißbach, Kallbrunnalm www.lofer.com
Hochgründeck - Ranggeln 15.08.16, St.Johann-Alpendorf urlaub.sanktjohann.com Lungauer Bike-Rallye 15.08.16, Tamsweg www.lungau.at
Angelika-Prokopp-Sommerakademie der Wiener Philharmoniker 16.08.16, Salzburg Stadt - Große Universitätsaula 16:00, 18:00 und 20:00 Uhr www.wienerphilharmoniker.at
@alm:Kultur - Jodelkurs 19.08.16, Sinnlehenalm / Leogang www.saalfelden-leogang.com
Sänger- & Musikanten-Hüttenroas 21.08.16, am Preber/Lungau booking.lungau.at
MTB-Rennen Zwölferhorn 21.08.16, Abersee/Wolfgangsee wolfgangsee.salzkammergut.at
Klingende Höhen - Almroas 21.08.16, Dorfgastein, Fulseck www.gastein.com Hüttenfest 21.08.16, Postalm wolfgangsee.salzkammergut.at
Großer Almkirtag 21.08.16, Weißpriach booking.mariapfarr.at
Bergmesse am Grießenkar 21.08.16, Flachau www.flachau.com
Alm:Klassik 22.08.-02.09.16, Bad Hofgastein www.gastein.com
Eröffnung Bauernherbst 27.08.16, Niedernsill - Pinzgau
Der 21. Bauernherbst wird heuer feierlich in Niedernsill in der Ferienregion Nationalpark Hohe Tauern eröffnet.... www.salzburgerland.com
Aufi & Owi MTB-Rennen 27.08.16, St.Johann-Alpendorf im Pongau www.aufiowi.at
Fuschlseecrossing 27.08.-28.08.16, DER Schwimmevent am Fuschlsee www.mohrenwirt.at
Bergmesse am Heukareck 28.08.16, St. Veit www.sonnenterrasse.at
Bergmesse am Graukogel 28.08.16, Bad Gastein www.gastein.com
Ironman 70.3 28.08.16, Zell am See-Kaprun
Europas größte Triathlonveranstaltung... www.ironmansalzburg.com NACH OBEN SEPTEMBER.2016 Salzburger Straßenmusik 23.04.-17.09.16, Altstadt Salzburg, jeden Samstag, 10:30-13:30 Uhr www.salzburgervolksliedwerk.at Mozart in Residenz
01.04.-07.01.17, Klassik-Konzertreihe in der Neuen Residenz Salzburg - jeden DI, FR, SA) mozart-in-residenz.at Landesausstellung 20.16
30.04.-30.10.16, Salzburg Museum Im Jahr 1816 wurde Salzburg österreichisch. Anlässlich dieses 200 Jahr Jubiläums Salzburg 2016 zeigt das Salzburg... salzburg200.at
Diabelli Sommer 09.06.-11.09.16, Töne und Texte "Inmitten der Zeit", Mattsee www.diabellisommer.at
Natura.Kreativ auf der Alm 25.06.-10.09.16, Altenmarkt-Zauchensee www.altenmarkt-zauchensee.at
Musikalische Almenwelt 26.06.-25.09.16, Lofer www.skialm-lofer.com
@lm:Kultur Kunst trifft Alm 08.07.-02.09.16, Saalfelden-Leogang
Im Rahmen des Salzburger Almsommers finden wöchentlich Kunst- und Kulturprojekte auf den umliegenden Almen statt.... www.saalfelden-leogang.com Alm:Klassik 22.08.-02.09.16, Bad Hofgastein www.gastein.com
@alm:Kultur - Happy Hoagascht (Konzert)
02.09.16, Örgenbauernalm / Saalfelden www.saalfelden-leogang.com Mountainbike-Rennen zur Wildenkarhütte 03.09.16, Viehhofen mtb-viehhofen.info
Bergfest auf der Schmittenhöhe 04.09.16, Zell am See-Kaprun www.zellamsee-kaprun.com
Bergmesse Schneeberg 04.09.16, St. Veit www.sonnenterrasse.at
World Games of MTB 08.09.-11.09.16, Saalbach-Hinterglemm
Die Worldgames ALLER Mountainbiker: Marathon, Halbmarathon, Downhill, Cross Country etc.... www.salzburgerland.com Schafabtrieb beim Unterholzbauern 10.09.16, Pfarrwerfen www.pfarrwefen.at
Almkranzlbinden Grögernalm 10.09.16, Faistenau www.fuschlseeregion.com
Schafabtrieb 10.09.16, Bad Gastein www.gastein.com
Schafeschur und Hoffest 11.09.16, Großarltal www.grossarltal.info
Bergmesse Windberg 11.09.16, St. Veit www.sonnenterrasse.at
Eddy Merckx 2016 11.09.16, Fuschl am See
Rad an Rad mit Eddy Merckx. Zum 10. Mal lädt Rad-Legende Eddy Merckx zum großen Radmarathon für... www.eddy-merckx-classic.com Musi Berggaudi 15.09.-18.09.16, Saalbach Hinterglemm www.saalbach.com
Biketember Festival 16.09.-18.09.16, Saalfelden-Leogang
Das Biketember Festival inkl. IXS European Downhillcup und der Scott Junior Trophy bietet ein kontrastreiches... www.bike.saalfelden-leogang.com Almabtrieb von der Mayerlehenhütte/Gruberalm 17.09.16, Hintersee www.fuschlseeregion.com
Örgenbaueralm (MTB)
18.09.16, Maishofen www.bigtime-sport.at
Hundstoa Biag Di - MTB-Rennen 24.09.16, Maria Alm

Kiễng chân 3 phút mỗi ngày để dưỡng tim, thận, khí huyết ... nqv

Kiễng chân 3 phút mỗi ngày để dưỡng tim, thận, khí huyết

Chỉ cần làm động tác kiễng chân này 3 phút mỗi ngày, vừa tốt cho thận, tốt cho khí huyết, lại tốt cho tim. Nếu kiên trì làm như vậy một tháng liên tục, thân thể không những được điều dưỡng khỏe hơn mà bệnh phù có thể cũng biến mất!
Động tác “kiễng chân” được thực hiện theo hai bước “Nâng gót chân lên” sau đó từ từ “hạ gót chân xuống”.
Nâng gót chân lên, đến khi thấy cơ căng ra thì lại hạ chân xuống, để cơ bắp được thả lỏng. Làm như vậy thường xuyên sẽ giúp cơ bắp ở chân được rèn luyện và dần dần trở nên dẻo dai. Nó cũng giúp cho đôi chân trở nên thon đẹp hơn. Quá trình này sẽ giúp tăng cường lưu thông khí huyết, do đó cũng tác động đến lưu thông máu qua tim, hiện tượng tăng giảm huyết áp cũng được điều tiết. Ngoài ra nó còn có tác dụng điều tiết sự phân bố và hoạt động của dịch cơ thể, giúp giảm mỡ, loại trừ bệnh phù, bệnh giãn tĩnh mạch. Thông qua kiên trì tập luyện kiễng chân có thể đạt được tác dụng trị bệnh và điều dưỡng thân thể.
Phần giới thiệu ở trên là dựa vào sự tổng hợp theo y học hiện đại. Nhìn từ góc độ y học truyền thống thì động tác kiễng chân này có lịch sử khá lâu đời.

Một bộ sách cổ về trung y có ghi lại phương pháp dưỡng sinh quan trọng, đó là “Hướng dẫn dưỡng sinh”, trong ngôn ngữ hiện đại thì gọi là “Vận động khỏe mạnh”. Trong sách có viết “Đôn chủng dĩ lợi hung trung”. “Đôn chủng” chính là để chỉ động tác kiễng chân này. Còn “Lợi hung trung” có thể được nói là tốt cho “nội tâm” hoặc “trạng thái tinh thần”, có tác dụng bảo vệ sức khỏe của tim, gan, phổi. Y học hiện đại cũng nhận thức như vậy. Xét ở một phương diện khác, nó có thể giúp cân bằng trạng thái tinh thần, bớt cảm giác mệt mỏi và và áp lực, đối với phòng bệnh và điều dưỡng thân thể cũng có tác dụng hiệu quả.
Xét từ góc độ kinh mạch, động tác kiễng chân cũng giúp kích thích 3 đường âm kinh; thái âm tỳ kinh; quyết âm gan kinh, thiểu âm thận kinh. Ba bộ phận này đối với thân thể, khí huyết, tinh thần đều có tác dụng quan trọng. Vì thế, kích thích 3 đường âm kinh, đối với dưỡng sinh tăng cường sức khỏe đều có tác dụng rất quan trọng.

Dưới đây là 5 lợi ích chủ yếu của động tác “kiễng chân”.Dưới đây là 5 lợi ích chủ yếu của động tác “kiễng chân”.
1. Thông qua tác dụng của ba đầu kinh mạch, điều chỉnh và cân đối các hoạt chất trong thân thể, đạt tới giảm béo, tiêu bệnh phù, phòng chống các bệnh về tiểu tiện, bệnh đi ngoài ra máu. Đối với đàn ông bị mắc bệnh tiền liệt tuyến, hoặc bệnh ngứa ở cơ quan sinh dục của phụ nữ, tập động tác này thường xuyên cũng có hiệu quả.
2. Thông qua tác dụng của tỳ kinh cùng gan kinh, còn có tác dụng điều chỉnh tâm thái và bệnh đau tức ngực. Có thể kích thích ăn ngon miệng, giảm cơn đau ngực… Đối với phụ nữ, tập động tác này còn giúp cho ngực đẹp hơn.
3. Thông qua kích thích lá lách và gan, để đạt được cân bằng chất béo cơ bắp cho cơ thể, tăng năng lượng, sức chịu đựng, cải thiện hoặc tăng cường chức năng vận động của cơ thể.
4. Thông qua tác dụng kích thích tỳ kinh cùng gan kinh, động tác kiễng chân có thể đạt tới cơ thể cân đối, tăng cường sức sống, sức chịu đựng, tăng cường sự vận động của cơ năng.
5. Thông qua kích thích kinh mạch ở thận, bổ khí huyết ở thận, điều âm dương còn có tác dụng cân bằng, chống nóng, thanh nhiệt, trừ phiền muộn, đầu óc tỉnh táo, tăng trí lực, giữ gìn vẻ đẹp.
Tại văn phòng chúng ta cũng có thể chủ động tập động tác này. Tập động tác kiễng chân đối với dân văn phòng cũng giúp điều dưỡng thân thể, phòng ngừa các bệnh do việc ngồi nhiều gây ra, bảo trì thân hình, giúp tăng cường tinh thần, cân bằng tâm thái.
Khi luyện tập thì cần nhấc gót chân lên và giữ nguyên một khoảng thời gian. Nâng lên và buông xuống phải nhẹ nhàng chậm rãi, không nên làm quá nhanh và dùng lực quá mạnh.
1. Thông qua tác dụng của ba đầu kinh mạch, điều chỉnh và cân đối các hoạt chất trong thân thể, đạt tới giảm béo, tiêu bệnh phù, phòng chống các bệnh về tiểu tiện, bệnh đi ngoài ra máu. Đối với đàn ông bị mắc bệnh tiền liệt tuyến, hoặc bệnh ngứa ở cơ quan sinh dục của phụ nữ, tập động tác này thường xuyên cũng có hiệu quả.
2. Thông qua tác dụng của tỳ kinh cùng gan kinh, còn có tác dụng điều chỉnh tâm thái và bệnh đau tức ngực. Có thể kích thích ăn ngon miệng, giảm cơn đau ngực… Đối với phụ nữ, tập động tác này còn giúp cho ngực đẹp hơn.
3. Thông qua kích thích lá lách và gan, để đạt được cân bằng chất béo cơ bắp cho cơ thể, tăng năng lượng, sức chịu đựng, cải thiện hoặc tăng cường chức năng vận động của cơ thể.
4. Thông qua tác dụng kích thích tỳ kinh cùng gan kinh, động tác kiễng chân có thể đạt tới cơ thể cân đối, tăng cường sức sống, sức chịu đựng, tăng cường sự vận động của cơ năng.
5. Thông qua kích thích kinh mạch ở thận, bổ khí huyết ở thận, điều âm dương còn có tác dụng cân bằng, chống nóng, thanh nhiệt, trừ phiền muộn, đầu óc tỉnh táo, tăng trí lực, giữ gìn vẻ đẹp. Tại văn phòng chúng ta cũng có thể chủ động tập động tác này. Tập động tác kiễng chân đối với dân văn phòng cũng giúp điều dưỡng thân thể, phòng ngừa các bệnh do việc ngồi nhiều gây ra, bảo trì thân hình, giúp tăng cường tinh thần, cân bằng tâm thái.
Khi luyện tập thì cần nhấc gót chân lên và giữ nguyên một khoảng thời gian. Nâng lên và buông xuống phải nhẹ nhàng chậm rãi, không nên làm quá nhanh và dùng lực quá mạnh.
Thực hiện động tác: Tư thế chuẩn bị: Hai chân song song, mũi chân hướng phía trước hơi chếch ra ngoài, đầu gối buông lỏng, hơi chùng, toàn thân thả lỏng tự nhiên, bàn chân chạm đất.
(1) Hai gót chân cùng đồng thời nâng lên khỏi mặt đất, hai bàn tay đặt nhẹ sau eo, người thẳng, ngực hơi ưỡn ra, bụng hóp lại, đồng thời hít không khí vào.
(2) Phần cơ bắp ở lưng buông lỏng, gót chân nhẹ nhàng hạ xuống: Hạ xuống, nhưng cũng không hoàn toàn đặt hẳn cả bàn chân xuống mặt đất, đồng thời thở ra.
(3) Làm lại 7 lần. Trở lại tư thế dự bị, khi gót chân đặt xuống đất cần khống chế tốt độ mạnh yếu cùng tốc độ. khi đặt xuống cần thật nhẹ nhàng, như thế sẽ làm giảm áp lực lên cột sống, giống như một phương pháp dưỡng sinh thời cổ đại gọi là “Chấn tủy pháp”.
(4) Toàn bộ bài tập này có thể lặp lại 1 đến 3 lượt.
Nhìn động tác thì đơn giản nhưng hiệu quả không ngờ tới. Kiên trì thực hiện mỗi ngày cũng không phải là việc dễ dàng, nhưng nếu trường kỳ thực hiện sẽ điều dưỡng và giúp bình ổn khí huyết âm dương, bổ thận, kiện tỳ, mang lại hiệu quả rất to lớn.
theo :Binh N. Nguyen

Nước chuối trị mất ngủ ... tuyệt vời ...nqv sưu tầm

Nấu nước chuối trị mất ngủ tốt hơn thuốc an thần gấp 100 nghìn lần ít ai biết đến.
Chỉ cần lấy 1 trái chuối đem nấu với nước, bạn sẽ có ngay một bài thuốc tự nhiên chữa bệnh khó ngủ lâu năm hoàn toàn không có tác dụng phụ.
Giấc ngủ đêm đóng vai trò quan trọng đối với sự hồi phục chức năng của toàn bộ cơ quan trong cơ thể. Chắc chắn vấn đề thiếu ngủ kéo dài sẽ gây tổn hại nghiêm trọng cho sức khỏe của bạn bởi gần như toàn bộ phúc lợi của chúng ta đều phụ thuộc vào 8 tiếng ngủ sâu đó. Nếu bạn bị mất ngủ lâu năm thì nhiều vấn đề sức khỏe như ung thư, béo phì và tiểu đường sẽ ùn ùn kéo đến.
Vì vậy, nếu gặp một số dấu hiệu dưới đây thì chứng tỏ căn bệnh rối loạn giấc ngủ đang tác quái và bạn cần thay đổi thói quen ngủ ngay lập tức. + Mất trí nhớ + Trầm cảm. + Luôn căng thẳng hoặc lo âu. + Trằn trọc khó ngủ. + Mệt mỏi vào buổi sáng. + Giật mình suốt đêm. + Không thể tập trung. Bài viết kì này của chúng tôi sẽ giúp bạn giải quyết nhanh chóng các triệu chứng ở trên bằng 1 trái chuối thay vì sử dụng các loại thuốc an thần gây ngủ để trị mất ngủ dễ gây nghiện.

Chuẩn bị:
+ 1 trái chuối to.
+ 600 ml nước.
+ Bột quế.
Thực hiện:
+ Cắt bỏ phần đầu và phần đuôi quả chuối.
+ Cho nước vào nồi, đun đến khi nước sôi tim thì bỏ nguyên trái chuối vào.
+ Tiếp tục đun sôi trong 10 phút rồi tắt bếp.
+ Lấy chuối ra, cắt thành từng miếng nhỏ vừa miệng.
+ Đổ phần nước luộc chuối vào cốc và cho vào đó một chút quế.
Hướng dẫn sử dụng:
+ Uống ly nước nấu chuối rắc bột quế trước khi bạn đi ngủ khoảng 1 giờ. + Sau khi uống, đợi 10 phút, bạn ăn hết trái chuối nấu. Ghi chú:
+ Một số sẽ có phản ứng đi tiểu nhiều sau khi uống nước nấu chuối chừng 20 phút
+ Bạn có thể cho vào nước luộc chuối một ít đường Stevia nếu thích uống hơi ngòn ngọt.
Vì sao lại kết hợp chuối và quế?
Chuối là thực phẩm hữu cơ rất giàu kali và magiê, đặc biệt là vỏ chuối. Kali và magiê là chất có lợi cho hệ thống thần kinh và khiến các cơ bắp của bạn thư giãn, làm giảm chuột rút cùng với các cơn đau khác.
Quế lại là một trong những cách tốt nhất để cân bằng lượng đường trong máu, thúc đẩy tiêu hóa và sự tuần hoàn máu trong cơ thể. Khi nồng độ đường trong máu được cân bằng, các kích thích tố sẽ hoạt động tốt hơn và cho phép bạn rơi vào giấc ngủ dễ dàng.

Đôi lời nhắn nhủ: Trong bài thuốc tự nhiên trị mất ngủ, ta đun sôi trái chuối còn vỏ nên bạn cần chọn mua chuối sạch, tránh mua chuối bị tẩm hóa chất độc hại. Để đảm bảo an toàn, hãy chọn địa chỉ mua bán thực phẩm sạch có uy tín và nắm vững mẹo nhận biết trái cây ngậm hóa chất kích thích nhé!
Chúc bạn và gia đình luôn sống vui khỏe mỗi ngày!
Theo Doctor Oz

HUYỆT FENG FU TRỊ BÁ BỆNH ... nqv sưu tầm

Đặt một viên đá lên điểm này trong 20 phút, điều kì diệu sẽ xảy ra
Có lẽ bạn chưa bao giờ nghĩ việc sử dụng nước đá lại có thể giúp phục hồi cơ thể, đẩy lùi lão hóa và chữa nhiều bệnh. Điều này còn phụ thuộc vào vị trí tiếp xúc giữa nước đá và da. Kỹ thuật này gần giống với thuật châm cứu của Trung Quốc và theo đó, điểm đặt cục nước đá được gọi là Feng Fu, đọc là “Phong Phủ” (Wind Masion – Phủ gió). Điểm này chính là ót của bạn.
Tất cả những gì bạn cần làm là giữ cục nước đá trong vòng 20 phút ở điểm Feng Fu.

Đương nhiên, mới đầu bạn sẽ cảm thấy lạnh, nhưng sau tầm 30-40 giây, bạn sẽ thấy ấm hơn. Làm như thế mỗi ngày, bạn sẽ cảm thấy vui vẻ và phấn chấn. Điều này là do nước đá sẽ giải phóng hóc-môn endorphin tới các mạch máu. Đây được gọi là hóc môn hạnh phúc trong não, có tác dụng giảm đau.
Ngoài ra, kỹ thuật này còn đem lại nhiều lợi ích sức khỏe cho bạn như : – Ngủ ngon h7n – Tâm trạng sảng khoái và tràn đầy sức sống – Tăng cường hoạt động của hệ tiêu hóa – Chữa cảm lạnh, cảm sốt – Hỗ trợ giảm đau đầu, đau răng, đau khớp Đương nhiên, mới đầu bạn sẽ cảm thấy lạnh, nhưng sau tầm 30-40 giây, bạn sẽ thấy ấm hơn.

Bạn có thể bổ sung phương pháp này trong quá trình điều trị các bệnh sau: – Bệnh đường hô hấp – Các bệnh tim mạch – Bệnh thần kinh và thoái hóa cột sống – Bệnh lây truyền qua đường tình d.ục – Rối loạn chức năng tuyến giáp – Viêm khớp, huyết áp cao và huyết áp thấp – Hen phế quản – Đau dạ dày cấp tính – Bệnh đường tiêu hóa, béo phì và suy dinh dưỡng – Viêm dưới da (đặc biệt là ở giai đoạn đầu) – Rối loạn chu kỳ kinh nguyệt và nội tiết, vô sinh – Rối loạn tâm lý, cảm xúc, căng thẳng, mệt mỏi kinh niên, trầm cảm, mất ngủ Lưu ý: Phương pháp này chống chỉ định với những người bị tâm thần, động kinh, sử dụng máy điều hoà nhịp tim và mang thai. Mẹo: Tư thế thoải mái nhất để thực hiện kỹ thuật này là nằm sấp, kê gối dưới vai để tạo khoảng không dễ thở. Đặt viên nước đá vào phần lõm ngay chỗ tiếp giáp giữa đầu và cổ bạn. Dùng khăn chặn hai bên để ngăn nước đá chảy, nằm im thư giãn trong ít nhất 20 phút.

nguồn: internet
Phần còn lại

các nghi thức cúng trong đêm giao thừa... sưu tầm ( nqv)

các nghi thức cúng trong đêm giao thừa
Cúng giao thừa là nghi thức cúng không thể thiếu trong mỗi đêm 30 tết. Gia đình nào cũng muốn chuẩn bị thật tốt, đầy đủ các nghi thức cúng lễ trong đêm giao thừa để tiễn năm cũ và chào đón năm mới.

Lễ trừ tịch (lễ giao thừa)
Trừ tịch là giờ phút cuối cùng của năm cũ sắp bắt đầu qua năm mới. Vào lúc này, dân chúng Việt nam theo cổ lệ có làm lễ trừ tịch. Ý nghĩa của lễ này làđem bỏ hết đi những điều xấu của năm cũ sắp qua để đón những điều tốt đẹp của năm mới sắp đến. Lễ trừ tịch còn là lễ để “khu trừ ma quỷ”, do đó có từ “trừ tịch”. Lễ trừ tịch cử hành vào lúc giao thừa nên còn mang tên là lễ giao thừa.

Cúng ai trong lễ giao thừa?
Tục ta tin rằng mỗi năm có một ông hành khiển coi việc nhân gian, hết năm thì thần nọ bàn giao công việc cho thần kia, cho nên cúng tế để tiễn ông cũ và đón ông mới. Lễ giao thừa được cúng ở ngoài trời là bởi vì các cụ xưa hình dung trong phút cựu vương hành khiển bàn giao công việc cho tân vương luôn có quân đi, quân về đầy không trung tấp nập, vội vã (nhưng mắt trần ta không nhìn thấy được), thậm chí có quan quân còn chưa kịp ăn uống gì.
Những phút ấy, các gia đình đưa xôi gà, bánh trái, hoa quả, toàn đồ ăn nguội ra ngoài trời cúng, với lòng thành tiễn đưa người nhà trời đã cai quản mình năm cũ và đón người nhà trời mới xuống làm nhiệm vụ cai quản hạ giới năm tới. Vì việc bàn giao, tiếp quản công việc hết sức khẩn cấp nên các vị không thể vào trong nhà khề khà mâm bát mà chỉ có thể dừng vài giây ăn vội vàng hoặc mang theo, thậm chí chỉ chứng kiến lòng thành của chủ nhà.
Sửa lễ cúng giao thừa Người ta cúng giao thừa tại các đình, miếu, các văn chỉ trong xóm cũng như tại các tư gia. Bàn thờ giao thừa được thiết lập ở giữa trời. Một chiếc hương án được kê ra, trên có bình hương, hai ngọn đèn dầu hoặc hai ngọn nến. Lễ vật gồm: chiếc thủ lợn hoặc con gà, bánh chưng, mứt kẹo, trầu cau, hoa quả, rượu nước và vàng mã, đôi khi có thêm chiếc mũ của Ðại Vương hành khiển. Tuy nhiên, trong văn hóa truyền thống của người Việt, người ta vẫn dùng gà trống để cúng. Người Việt quan niệm gà trống là biểu tượng của ngũ đức: Văn, võ, dũng, nhân, tín. Bông hoa hồng đỏ trên miệng gà là hình ảnh tượng trưng cho ông mặt Trời.
Ðến giờ phút trừ tịch, chuông trống vang lên, người chủ ra khấu lễ, rồi mọi người kế đó lễ theo, thành tâm cầu xin vị tân vương hành khiển phù hộ độ trì cho một năm nhiều may mắn. Các chùa chiền cũng cúng giao thừa nhưng lễ vật là đồ chay. Ngày nay, ở các tư gia người ta vẫn cúng giao thừa với sự thành kính như xưa nhưng bàn thờ thì giản tiện hơn, thường đặt ở ngoài sân hay trước cửa nhà.

ại sao cúng giao thừa ngoài trời?
Dân tộc nào cũng coi phút giao thừa là thiêng liêng. Các cụ ta quan niệm: Mỗi năm Thiên đình lại thay toàn bộ quan quân trông nom công việc dưới hạ giới, đứng đầu là một ngài có trí như quan toàn quyền. Năm nào quan toàn quyền giỏi giang anh minh, liêm khiết thì hạ giới được nhờ như: được mùa, ít thiên tai, không có chiến tranh, bệnh tật… Trái lại, gặp phải ông lười biếng, kém cỏi, tham lam thì hạ giới chịu mọi thứ khổ.
Vì việc bàn giao, tiếp quản công việc hết sức khẩn cấp nên các vị không thể vào trong nhà khề khà mâm bát mà chỉ có thể dừng vài giây ăn vội vàng hoặc mang theo, thậm chí chỉ chứng kiến lòng thành của chủ nhà…

Lễ cúng Thổ Công Sau khi cúng giao thừa xong, các gia chủ cũng khấn Thổ Công, tức là vị thần cai quản trong nhà. Lễ vật cũng tương tự như lễ cúng giao thừa.
Mấy tục lệ trong đêm trừ tịch
Sau khi làm lễ giao thừa, các cụ ta có những tục lệ riêng mà cho đến nay, từ thôn quê đến thành thị, vẫn còn nhiều người tôn trọng thực hiện.
Lễ chùa, đình, đền: Lễ giao thừa ở nhà xong, người ta kéo nhau đi lễ các đình, chùa, miếu, điện để cầu phúc, cầu may, để xin Phật, Thần phù hộ độ trì cho bản thân và gia đình và nhân dịp này người ta thường xin quẻ thẻ đầu năm. Kén hướng xuất hành: Khi đi lễ, người ta kén giờ và hướng xuất hành, đi đúng hướng đúng giờ để gặp may mắn quanh năm.
Hái lộc: Ði lễ đình, chùa, miếu, điện xong người ta có tục hái trước cửa đình, cửa đền một cành cây gọi là cành lộc mang về ngụ ý là “lấy lộc” của Trời đất Thần Phật ban cho. Cành lộc này được mang về cắm trước bàn thờ cho đến khi tàn khô.
Hương lộc: Có nhiều người thay vì hái cành lộc lại xin lộc tại các đình, đền, chùa, miếu bằng cách đốt một nắm hương, đứng khấn vái trước bàn thờ, rồi mang hương đó về cắm và bình hương bàn thờ nhà mình.Ngọn lửa tượng trưng cho sự phát đạt được lấy từ nơi thờ tự về tức là xin Phật, Thánh phù hộ cho được phát đạt quanh năm. Xông nhà: Thường người ta kén một người “dễ vía” trong gia đình ra đi từ trước giờ trừ tịch, rồi sau lễ trừ tịch thì xin hương lộc hoặc hái ở đình chùa mang về. Lúc trở về đã sang năm mới và ngưòi này sẽ tự “xông nhà” cho gia đình mình, mang sự tốt đẹp quanh năm về cho gia đình. Nếu không có người nhà dễ vía người ta phải nhờ người khác tốt vía để sớm ngày mồng một đến xông nhà trước khi có khách tới chúc tết, để người này đem lại sự may mắn dễ dãi.

Theo Khoa Học